Sunday, 8 April 2012

The Book Radiance

പാഠശാലാര്‍ജ്ജിത ജ്ഞാനം എഴുത്തിന്നു തികഞ്ഞിടാ
ജീവിതാനുഭവ ജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നുണ്ട് കൂടുതല്‍. 
(മുന്‍പ് എഴുതിയ വരികളാണ് ഇവ. ബാക്കി വരികള്‍ ഓര്‍മയില്ല.) 

Vasudevan Namboodiri 
Experiences can teach better lessons than texts. I have observed contradictions between them. Authors and publishers are prone to thrust upon the readers, their own religious , political and personal prejudices and talents. I have felt objections even with Late Madhavaji, Parameshwarji, Dr.N.Gopalakrishnan etc. Scholars and enlightened men conveniently forget the term justice. Now practical pooja became an art and is far from theoretical science. No Hindu gives opportunity for a priest to talk. Its result also getting accordingly.
5 hours ago ·  ·  1
(My comment on the f.b.group "Vintage Memories")


Comment on F.b. Time line.
 ·  · 

  • Jayakumar Narayanan and 2 others like this.

    • Vivekanandan Vivek വാസുദേവന്‍ അവര്‍കള്‍ക്ക് ,
      താങ്കളുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ പോസ്റ്റുകളും ഞാന്‍ വായിക്കാറുണ്ട് .പക്ഷെ ഈ പോസ്റ്റു വായിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ എനിക്ക് കമന്റ്‌ ചെയ്യാതിരിക്കാന്‍ തോന്നുന്നില്ല .ഇത് ഞാന്‍ ഇപ്പോള്‍ ടൈപ്പ് ചെയ്യുന്നത് ആഫ്രിക്കയിലെ അന്ഗോള എന്ന രാജ്യത്ത് വച്ചാണ് .താങ്കളുടെ ചിന്തകളെ വളരെ വൃത്തിയായി അറിയാനാഗ്രഹിക്കുന്ന ധാരാളം ആള്‍ക്കാര്‍ എന്റെ കൂടെ ഇവിടെയുമുണ്ട് സൌദിയിലും ഉണ്ട് .....അതിനു "ശാന്തിവിചാരം" എന്ന ശ്രമം വളരെയധികം സഹായകമാകുന്നുണ്ട്.......ഈയുള്ളവന് ഈ മാധ്യമത്തിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവുകള്‍ ഞങ്ങള്‍ പ്രവാസികളുടെ കൂട്ടായ്മയില്‍ ചര്‍ച്ച ചെയ്യാറുമുണ്ട് .....താങ്കളുടെ ശ്രമങ്ങള്‍ ഞാനും എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും അടങ്ങുന്ന വ്യക്തികളില്‍ പുതിയ ദിശകളിലുള്ള ചിന്താ രീതികള്‍ക്ക് കാരണമായിട്ടുള്ളവയാണ് ....ഞങ്ങള്‍ അടങ്ങുന്ന പുതിയ തലമുറയിലുള്ള പ്രവാസികള്‍ നവീന ആശയങ്ങളോട് താത്പര്യം ഉള്ളവര്‍ തന്നെയാണ് ..ഒരു വസ്തുത അതിന്റെ വ്യത്യസ്തമായ വീക്ഷണ ദിശകളില്‍ നിന്ന് നോക്കികാണാന്‍ താങ്ങള്‍ക്ക്‌ നന്നായി സാധിക്കുന്നുണ്ട് . പിന്നെ നല്ല ഫലമുള്ള വൃക്ഷത്തില്‍ കല്ലെറിയുക എന്നത് മനുഷ്യ സഹജം ആണെന്ന് താങ്ങളോട് ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കെണ്ടതില്ലല്ലോ?ഇനിയും ക്രിയത്മാകമായതും പുതിയതും ആയിട്ടുള്ള ധാരാളം ചിന്തകളും ആശയങ്ങളും പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊള്ളുന്നു ...

      15 hours ago · 

    • Vasudevan Namboodiri വിവേകാനന്ദന്‍ വിവേക്‌. പേരിനു double like. പേരിനെ അന്വര്‍ഥം ആക്കുന്ന കമന്റിനും many likes. A special like @ "നല്ല ഫലമുള്ള വൃക്ഷത്തില്‍ ......................ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കെണ്ടതില്ലല്ലോ?" (ഓര്‍മിപ്പിച്ചത് നന്നായി. പറഞ്ഞപ്പോള്‍ ആണ് ഞാന്‍ അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചത്.) വിദേശമലയാളികളുടെ ഇടയില്‍ "ശാന്തിവിചാരം" ചര്‍ച്ചാ വിഷയം ആയിരിക്കുന്നു എന്ന വിവരവും എനിക്ക് സന്തോഷകരം ആയിരിക്കുന്നു. വളരെ അധികം കമന്റുകള്‍ കിട്ടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇത്രയേറെ compliments ഇത് ആദ്യം ആണ്. അതിനാല്‍ വിശദമായ ഒരു മറുപടി എഴുതണം എന്നുണ്ട്. പക്ഷെ ഇപ്പോള്‍ പെട്ടെന്ന് പറ്റുന്നില്ല. ഇനിയുള്ള പോസ്റ്റുകളില്‍ അത് പ്രതിഫലിക്കും. തീര്‍ച്ച.

I posted this matter (പുസ്തക പ്രകാശം) in a f.b. group. I had to leave the group out of dissatisfaction. Objections against me took over. So I am prone to keep quiet.  
With your all bless and supports I am advancing by a little
 · Sunday at 3:27pm
    • Vasudevan Namboodiri ‎@ S Narayanan Potti Entha chetta, ingane okke mathiyo?
    • Sachin Perinthalakkat Will wait for further write up on this. Especially on the claim that other communities *"forced"* Namboodiris to do Sambandham. Because my impression was that even during the King's days Namboothiris enjoyed some sort of immunity, when compared to other castes/communities. Punishments too were lighter for Namboodiris (death penalty was not given for Brahmins).
    • Vasudevan Namboodiri 
      If you want to find out the concerned facts, you can research on that subject. No text will reveal. You should contact truthful minds above sixties. Brahmins are fearful to reveal the truth. I have got several oral data. It is beyond thiscomment window. Manushyathwa rahitham aaya vrithiketta nadapadikalude varnana nadathaan enikku theere thalparyam illa. Pakshe sathyam hide cheythu dushtan marude durabhimaanam kaathu sookshikkanda aavashyavum illa.

      Ini shiksha elavinte kaaryam. Athu ithra valiya kaaryam onnum alla. Learning Veda is the best punishment a person can get. It is a fine brain washing. Even the feelings as a human get vanished. Orumaathiri sathwangal aakki maatti edukkunnu. Unable to enjoy life as a man, like others. Veda padanathinu Sikshanam ennaanu parayuka. They have been imposed maximum rules. Oralpam pizhachaal brhashtum!

      According to Manusmrithi, Brahmin who has not learned Vedas were treated as Shoodras or chandaalas, depending on their deeds. They have given no exemptions in punishments. Shudras had the minimum rules and restrictions and maximum freedom. Do not blindly trust the text data. Yukthi upayogichu venam sathyathe thirichu ariyaan.
    • Sachin Perinthalakkat Vasudevan Namboodiri:
      1. I have no plans to do any research on this. It is you who said that Namboodiris was *forced* to do certain negative things, by other communities. I hoped you would give me some proof for the same. But looks like you have no plans to do the same. I would still say that Namboodiris were not baby angels who did no wrong. They had their own fare share of negative aspects. And they have got their rightful punishments.
      2. Dont come up with the theory that learning Veda is a punishment, and because of that the person who learnt it has to be exempted of all crimes. That is not going to fly in this modern world. There are very tough jobs (police, army etc.) and even that does not say they can do any crime.
      3. I would leave this topic with one last question..."If Namboothiris and their customs were so first class activities, and if every thing was so perfect, why did a large number of Namboodiris became communists?".
      PS: Namboodirimaar ellavarum 'punyaalanmaar' baaki ellavarum avare muthaleduthu, muthaleduthu konde irunnu. Ithokke viswasikkan enikku (vyakithiparamayi) ithiri budhimuttundu.
    • Vasudevan Namboodiri ‎1) Sachin Perinthalakkat says "I have no plans to do any research on this" ie He is not prepared to learn up anything more on the current subject. Then why he is asking for proofs?

      2) Vidyaarthithwam illaatha oruvan enthinu veruthe chodyangal chodikkunnu? I repeat that the traditional way of leaning Veda is the best form of punishment to a person. Not like police training or army which are equally paid too. Brahmins had only some exceptions no material benefit.

      3) Communist adoption of brahmins was in accordance with the public will. Many were (and are) afraid of anti brahmins.
      PS: Sachinte vyakthiparam aaya 'budhimoottukal' manassilaakkunnu. Athu maariyittu baakki parayaam.
    • Vasudevan Namboodiri Ee post innale Santhivicharam blog publish cheythirunnu. Valare prolsaahanam niranja comments videsha malayaalikalil ninnum kitti. Avar namboorimaar aanennu thonnunnilla. Sachin Perinthalakkat avarkalkku "budhimootukal" illenkil athonnu vaayikkaam. Ente timeline il undu. Labham (?) nokki ethirbhaagathe nyaayeekarikkunna ellaa judge markkum vaayikkaam.
    • Vasudevan Namboodiri Thank u Jayetta, I am thinking about the anti-brahmins among brahmins! Beware of them.
    • Hari Thekkillam ‎;))...istam poley undu ..Idakky ivideyum kanarundu ...
    • Vasudevan Namboodiri Oru daakshanyavum arhikkunnilla. Nalla chutta adi allaathe. Arabiyude theri kelkkendi varunnathinte kalippu naattinpurathe viddiaanmaarodu theerkkunnu. Kure spray poosi nadannaal, naattil avare chumakkanum aale kittum. Mekkittu keraan noolitta pottanmaareyum.
    • Dileep Nayathil 
      I am sad to see such kinds of posts here. Namboodiris have a great past. Maqny scholars and unselfish people have taken birth here. I know now the voice of namboodiris are not being heard properly. But for that, spreading hatred is not theway.....
      1. To use caste against caste -- I strongly condemn this. It is the worst thing that you can do.
      2. Teaching veda was a punishment - What is the intend of this?? It was through vedas that Brahmins become what they are. The 'Satwic Gene' what sree Vasudevan Namboodiri mentioned was not sprout in a day.... It was due to these Vedas and the associated rituals.
      3. "Chandalosthu sa thu dwijosthu gururityeshaa maneeshaa mama" - "Let it be chandala or Brahmin, he is my guru" ennu padiya shankaracharyarude kulam aanu ithu... Namboodirimaar swa karmangal neram vannam cheythaal namboodirimar aakum. Anya jaathiyil petta sahodarangalkkum avarude swabhava gunangal kondum samskaranam kondum ee nila prapikkanaakum.....

      Aathyanthikamaayi, udaathamaaya oru paaramparyathinte pinthudarcha avakashikal ennabhimaanikkunnavaril ninnu pratheekshikkunnava alla ivide kaanunna palathum....

      I Quit.
    • Sachin Perinthalakkat Vasudevan Namboodiri:
      താങ്കൾ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾക്ക് നല്ല തെളിവുകൾ തരേണ്ടത് താങ്കളുടെ കടമയാണ്. അല്ലാതെ താങ്കൾക്ക് കുറെ കാര്യങ്ങൾ വിളിച്ചു പറയാം, തെളിവു അന്വേഷിച്ചു നടക്കേണ്ടത് ബാക്കിയുള്ളവരുടെ ജോലിയാണ് എന്ന ഒരു നിലപാട് ഞാൻ ഒരു ചർച്ചയിലും ഇതു വരെ കണ്ടിട്ടില്ല. 'സംബന്ധം' ബിസിനിസ് നമ്പൂതിരിമാരുടെ മുകളിൽ അടിച്ചു ഏല്പിച്ചതാണെങ്കിൽ അതിനു തെളിവു തരാൻ അപേക്ഷ.

      പിന്നെ വേദം പഠിക്കുന്ന കാര്യം. അതു നല്ല ക്രൂരത തന്നെ ആയിരിക്കാം. ഞാൻ നിഷേധികുന്നില്ല. പക്ഷെ അതു കൊണ്ട് നംമ്പൂതിരിക്ക് എന്ത് തോന്നിയവാസവും കാണിക്കാം എന്നു എവിടെയങ്കിലും പറഞ്ഞിട്ടൂണ്ടോ? 'നല്ല കട്ട ട്രെയിനിങ്ങ് ആണ്', അതു കൊണ്ട് മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം പോലും മാറും', എന്നൊക്കെ എന്റെ ചില പോലീസ് സുഹ്രുത്തുക്കൾ പറയാറുണ്ട്. പഷെ അതും പറഞ്ഞു ലോക്കപ്പിൽ ഒരുത്തെനെ ഇടിച്ചു സുപ്പക്കിയാൽ എത്ര പേർ അതിനെ ന്യായീകരിക്കും??

      ഇനി 'മെറ്റീരിയൽ ബെനഫിറ്റിന്റെ' കാര്യം. My understanding is that you meant Namboodiris did not get any monetary benefit by doing the work they did (when compared to Police or Army, where you say they are PAID for that job). നംമ്പൂതിരിമാർ ഭൂവുടമകൾ ആയിരുന്നു എന്നതിൽ തർക്കമുണ്ടോ? ഭൂനിയമം വന്നും, അതു കൊണ്ട് 'ആപ്പിലായി' എന്നു പറയുന്ന പല നമ്പൂതിരിമാരെയും ഞാൻ പലയിടത്തും കണ്ടിട്ടുണ്ട്. നംമ്പൂതിരി സമുദായത്തിന് എങ്ങിനെ ഇത്രയധികം ഭൂസ്വത്ത് ലഭിച്ചു എന്നതിന് താങ്കൾക്ക് ന്യായീകരണമുണ്ടോ? എല്ലാവരാലും പറ്റിക്കപെടാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ കണ്ടമാനം സ്വത്ത് കൈവശം വെക്കാനുള്ള സാധ്യത തീരെ കുറവാണ്.
    • Sachin Perinthalakkat 
      Dileep Nayathil: I am waiting for more debate on this. What I am totally irritated was that a statement that Namboodiris are a group of people who did not have any negative minded people amongst them, and they were all one first class set of people. This is factually incorrect. You have crooks, adulterers, lazy idiots, free loaders just like you have in any other community. Too put up a fancy tale that Namboodiris are baby angels would require some more effort from folks out here.
    • Vasudevan Namboodiri I find no time to waste for Dileep andSachin. I have sympathy for Deleep. No kindness for Sachin.
    • Vasudevan Namboodiri Anveshana thwara ullavar maathram aanu sathyathe kandethunnath. Shaktham aaya aa anthar daaham illaatha aarudeyum munpil sathyam orikkalum swaroopam kaattaarilla.

      Athileykku vazhi choondikkaanikkuka maathram aanu gurkkanmaar cheyyuka. Prayathnikkendathu shishyanmaarude kadama aanu.

      Guruvinte vesham alla entethu. Aa bhaavathil alla parayunnathum. My words have a minimum guarantee. It is the natural reaction, inevitable. Pinthirippan rashtreeya sidhaanthangal namboori sahodaranmaare grasichirikkunnu.

      Nirbandhichu pudava koduppicha kathakal dhaaraalam kettittundu. Ennaal ava parasyam aayi sammathikkan ethenkilum kudumbakkaarkku saadhikkumo?

      Nairs nte moral std ariyaan "Inidiayude pathanam" (TN Sheshan) vayichal mathi. No other class promoted drinking and prostitution. They think both are respectable jobs and allowed for them.

      Avarude paraathikal daivathinte kodathiyil aanu ullathu. Addehathinu onninum proof aavashyam illa. Anubhaavapoorvam thanne daivam ithinu phalam kodukkunnum undu. Brahmana medhaavithathinu ethire mattu hindu vibhaagangal thirinjathu "jaathi illaatha" samoohathinu vendi aayirunnu ennu vishwasikkunna viddikal brahmanarile kaano. Their hidden ajenda was to install their caste's supremacy. Thus here came "nair supremacy for about 8 decades. Now we find ezhava supremacy taking over. SNDP is becoming VNDP (Vellaappally Natesha...)

      Alpajnaanam kondu mathi marannu thonniya pole comment adichu kalikkunna mandashiromanikalodu ithonnum othiyittu kaaryamilla.
    • Baas Mannarasala VN & SP, can we discuss without even the slightest trace of arrogance? All of us have independent view points. We can judge and comment on other view points, but we cannot judge and comment about people. This should be our basic value.

      I don't see any major difference between the 'judgement' made on people in the above comments and the comments posted by another person who was barred from the group recently. Fundamentally they are the same - 'judging people badly'. They differ only in measure.
    • Baas Mannarasala 
      ആശയങ്ങളെക്കാലും തര്‍ക്കത്തിലെ വിജയ-പരാജയങ്ങള്‍ക്കു പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുമ്പോള്‍, എങ്ങനെയും എതിരാളിയുടെ വായ അടക്കാനാകും നമ്മുടെ ശ്രമം മുഴുവനും. എങ്ങനെ ഒരു fitting reply കൊടുക്കാം എന്ന ചിന്ത ചര്‍ച്ചകളെ വഴി മാറ്റി വിടുന്നു. അവ വ്യക്തിപരമായ അവഹേളനങ്ങളും ദുസ്സൂചനകളും നിറഞ്ഞതാവുന്നു. അപ്പോള്‍ യഥാര്‍ഥമായ ആശയ വിനിമയമോ നിലപാടുകളിലെ മാറ്റമോ സംഭവിക്കുന്നില്ല. ആ ചര്‍ച്ചകളില്‍ ഇടപെടുന്ന ആരും ഒന്നും നേടുന്നുമില്ല.

      വിജയിച്ചു എന്ന തോന്നല്‍ ഓരോരുത്തരിലും ഉണ്ടാകുന്നെകിലും, കണ്ടു നില്‍കുന്നവരില്‍ ഒരു തരം പരിഹാസം മാത്രമേ അത് ജനിപ്പിക്കൂ.

      നമുക്ക് ഇത് ഒഴിവാക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു കൂടെ?
    • Vasudevan Namboodiri തങ്ങള്‍ ധരിച്ചു വശായിട്ടുള്ളതില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തം ആയതു കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ ചിലര്‍ക്ക് രോഷം , ചിലര്‍ക്ക് പുച്ഛം. ചിലര്‍ക്ക് വെറുപ്പ്‌. അസഹിഷ്ണുത... ഇത്തരം പ്രകടനങ്ങള്‍ കാഴ്ച വച്ചാല്‍, സത്യത്തിന്റെ സ്ഥിതിക്ക് വല്ല മാറ്റവും വരുമോ?

      നൂതന ആശയങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുന്നവരും ഉണ്ട്. കാലഘട്ടം സമര്‍ത്ഥമായി കുഴിച്ചു മൂടുന്ന സത്യത്തെ , തുറന്നു വിടാനുള്ള പരിശ്രമത്തെ നിസ്സംശയം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നവരും ഉണ്ട്. എന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നവോട് ആണ് എനിക്ക് വിധേയത്വം. അവിശ്വസിക്കുന്നവരുടെ പിന്നാലെ അവര്‍ ആവ്യശ്യപ്പെടുന്ന രേഖകളും ആയി പോകേണ്ട ഗതികേട് തല്‍ക്കാലം ഇല്ല.

      ജഡ്ജ് നിഷ്പക്ഷവാന്‍ ആകണം. യാതൊരു മുന്‍വിധിയും ഇല്ലാത്തവന്‍ ആകണം. പൊതുഹിതത്തില്‍ ദോഷങ്ങള്‍ കണ്ടാല്‍ മിണ്ടാന്‍ പാടില്ല എന്ന ചിന്ത ഭീരുക്കളുടെ കേവല ഉപായം. പരമ്പരാഗതമായ കൊള്ളരുതായ്മയുടെ തുടര്‍ച്ച.

      ഞാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കാത്ത തലങ്ങളിലേക്ക് എന്റെ ശ്രദ്ധയെ വഴി തെറ്റിക്കാനുള്ള സച്ചിന്റെ ശ്രമം തുടക്കത്തിലേ പാളി. cross questions ആകുന്ന വെടിയുണ്ടയും ആയി തോക്കിനുള്ളില്‍ കയറി ആണ് അയാളുടെ വെടി വയ്പ്. ഇതുപോലുള്ള ഏറുപടക്കങ്ങള്‍ ഒന്നും എനിക്ക് പുത്തരിയല്ല. എന്റെ കണ്ടെത്തലുകള്‍ ഒരുതവണ കൂടി ഉറയ്ക്കുകയാണ് ഇത്തരം കേട്ടുമടുത്ത പഴംപല്ലവികള്‍ കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍.
    • Harid Sharma K Njan thankale vimarshikkukayalla,thaankalude shramangalkku ellaavidha aashamsakalum.

      Ennaalum kazhiyunnathra thelivukal cherkkan shramikkuka thanne venam ennanu ente abhyarthana.Thelivukal illaathe katha ezhuthi undaakkiyathaanu ennoru aaropanam pilkkaalathu kelkkaan idavararuthu.

      Thelivukalude pinbalam koodi nalkaanaayaal ava oru praamaanya rekhayaayitheerukayum cheyyum ennu njan karuthunnu.
    • Baas Mannarasala വാസുവേട്ടാ,

      "തങ്ങള്‍ ധരിച്ചു വശായിട്ടുള്ളതില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തം ആയതു കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ ചിലര്‍ക്ക് രോഷം , ചിലര്‍ക്ക് പുച്ഛം. ചിലര്‍ക്ക് വെറുപ്പ്‌. അസഹിഷ്ണുത..."

      അങ്ങയുടെ വാക്കുകള്‍കും മേല്പറഞ്ഞ ദൌര്‍ബല്യങ്ങള്‍ക്ക് അതീതമാവാന്‍ സാധിക്കുന്നുണ്ടോ?

      നമുക്ക് വേണ്ടത് സഹിഷ്ണുതയോടെ ഉള്ള സംവാദങ്ങളല്ലേ ? അല്ലാത്തവ കൊണ്ട് ശത്രുതയും മാനസിക അകല്‍ച്ചയും വര്ധിക്കുമെന്നല്ലാതെ എന്തെങ്കിലും ഫലമുണ്ടാവുമോ?
    • Vasudevan Namboodiri 
      തെളിവുകള്‍ വില പിടിച്ച രേഖകള്‍ ആണ്. അത് ചോദിക്കുന്നവര്‍ക്ക് എല്ലാം കൊടുക്കേണ്ടതില്ല. അത് നശിപ്പിക്കുവാന്‍ നടക്കുന്നവരും ഉണ്ടാകും. വിശ്വാസം ഉള്ളവര്‍ വിശ്വസിച്ചാല്‍ മതി. അവിശ്വാസികളുടെ ചോദ്യം ചെയ്യലുകളെ ഞാന്‍ എന്തിനു നേരിടണം? എല്ലാ നാടുകളിലും മുതിര്‍ന്നവരും അറിവുള്ളവരും പക്വ മതികളും ഉണ്ടല്ലോ. അവരെ സമീപിച്ചാല്‍ അവര്‍ രഹസ്യം ആയി ,മാത്രമേ ഇത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ വെളിപ്പെടുത്തൂ. അവര്‍ക്കും ജീവനില്‍ ഭയം ഉണ്ടേ. അനുഭവസ്ഥരുടെ മുഖത്തുനിന്നും ധാരാളം നേരിട്ട് കേട്ട് ബോധ്യം വന്നതിന്റെ വെളിച്ചത്തില്‍ ആണ് ഞാന്‍ എഴുതുന്നത്. എല്ലാം ഞാന്‍ തന്നെ വച്ച് വിളമ്പണം എന്ന് ശഠിക്കുന്നത് എന്തിനു? അത്യാവശ്യം ഉള്ളവര്‍ ആണെങ്കില്‍ അന്വേഷിക്കും.

      ഇത്തരം നാണം കേട്ടകഥകള്‍ ഒക്കെ വെളിപ്പെടുത്താന്‍ ഏതെന്കിലും ആളുകള്‍ വിശേഷിച്ച് നമ്പൂരിമാര്‍ തയ്യാറാവുമോ? ആരോടും പറയില്ല എന്ന് ഉറപ്പയാലെ പലരും വായ തുറക്കൂ. അത് അവര്‍ക്ക് കൂടുതല്‍ insult ആവാം. എന്റെ ലക്‌ഷ്യം അതല്ല. ഈ കേസ് ഞാന്‍ ഫയല്‍ ചെയ്യുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ കോടതിയില്‍ ആണ്. അദ്ദേഹം എല്ലാം ഈ വിഷയത്തില്‍ കൂടുതല്‍ എഴുതും, തെളിവുകള്‍ സമ്പാദിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കും. കിട്ടിയാല്‍, അവര്‍ അനുവദിച്ചാല്‍ തരാം എന്നേ ഇപ്പോള്‍ പറയാന്‍ ആവൂ.

      ഇനി ഞാന്‍ കുറച്ചുകൂടി വ്യക്തം ആയി statements എഴുതാം. അത് മറിച്ച് തെളിയിക്കാന്‍ അയാള്‍ക്കും രേഖകള്‍ ഹാജരാക്കാമല്ലോ.
    • Vasudevan Namboodiri Baas Mannarasala നിങ്ങള്‍ പറയുന്നത് പോലെ ആയിരുന്നു ഇന്നലെകളില്‍ എനിക്കും ഉണ്ടായിരുന്ന ധാരണകള്‍. സൂക്ഷ്മ പരിശോധനയില്‍ ആണ് പലതും മറിച്ചു കാണപ്പെടുന്നത്.
    • Vasudevan Namboodiri അസത്യവാദങ്ങളോട് സന്ധിയല്ല യുദ്ധം ആണ് കരണീയം. ലോകം മുഴുവനും എന്നെ എതിര്‍ത്താലും ഞാന്‍ അത് ചെയ്യുക തന്നെ ചെയ്യും.
    • Vasudevan Namboodiri നിങ്ങളെപ്പോലുള്ള ബുദ്ധിമാന്‍മാരുടെ മൌനം എന്ന സമ്മതപത്രം ഉപയോഗിച്ചാണ് എതിരാളികള്‍ കളിക്കുന്നത്. അത് കൊള്ളുന്നത്‌ ഒറ്റപ്പെട്ട ഒന്നും ഇല്ലാത്ത ശുദ്ധാത്മാക്കള്‍ക്കാണ്.
    • Dileep Nayathil ഞാന്‍ ഈ ഗ്രൂപ്പ്‌ വിട്ടു പുറത്തു പോയതാണ്.. ഈ പോസ്റ്റും അതിന്മേല്‍ വന്ന കമന്റുകളും കാരണം...ഇപ്പൊ അതിനാല്‍ തന്നെ തിരിച്ചു വന്നിരിക്കുകയാണ്...

      അല്ല, ആരാണീ വാസുദേവന്‍ നമ്പൂതിരി? എന്താ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.... കണ്ണില്‍ കണ്ടവരെ ഒക്കെ ചീത്ത വിളിച്ചു നടക്കുന്ന ഇദ്ദേഹത്തിനെ എന്തിനാണീ ഗ്രൂപ്പില്‍ വെച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്..
      ഞാനോ ശ്രീ സച്ചിനോ ഇദ്ദേഹത്തെ വ്യക്തിപരമായി ആക്ഷേപിച്ചിട്ടില്ല... ഇത് വരെ...
      പക്ഷെ ഇദ്ദേഹം നിര്‍ത്താതെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു പോവുകയാണ്....തന്റെ ആശയങ്ങളോട് യോജിക്കാത്തവര്‍ മണ്ടശിരോമണികളും പിന്തിരിപ്പനും ഒക്കെ ആയി...ഇങ്ങിനെ തെറി വിളിച്ചു നടക്കുന്ന ഇദ്ദേഹമാണോ നമ്പൂതിരിമാരുടെ പാരമ്പര്യത്തെ കുറിച്ച പറയുന്നത്...
      അട്മിന്‍സ്...നിങ്ങള്‍ക്കിത് നിയന്ത്രിക്കണം എന്ന് തോന്നുന്നില്ലേ?? ഒരാളുടെ ചിന്തകള്‍ കൊണ്ട് മലീമസം ആക്കപ്പെടാണോ ഈ ഗ്രൂപ്പ്‌??
      ഈ കമന്റ്‌ ഇടാന്‍ വേണ്ടി മാത്രം തിരിച്ചു വന്നതാണ്... പോകുന്നു... മംഗളങ്ങള്‍....
    • Prasanth Puthiyillam Bangalore Dear members, please look in to the respective comments by each other’s..... We cannot have personal attacks here and any comment that is against the group and Vedic traditions.
    • Vasudevan Namboodiri 
      കണ്ണില്‍ കണ്ടവരെ ഒക്കെ ചീത്ത വിളിച്ചു നടക്കുന്ന ആള്‍ ആണ് ഞാന്‍ എന്ന് Dileep പറയുന്നു. ഇത് വ്യക്തിപരം ആയ ആക്രമണം ആണ്. deep insult for me. ഇങ്ങനെ ഒരു ദുരനുഭവം നമ്പൂതിരി ഗ്രൂപ്പില്‍ നിന്നും ഒരിക്കലും പ്രതീക്ഷിച്ചതല്ല. അതിനാല്‍ ഞാന്‍ ഇതില്‍ ...See More
    • Prasanth Puthiyillam Bangalore http://www.facebook.com/groups/namboodiri/doc/10150743897344056/
      ‎"Nam (vedam) poorayithi Namboothiri" is the commonly accepted etymology of the ...See More
    • Hari Ps next discussion topic "why namboothiris are too sensitive"?
    • Sachin Perinthalakkat 
      Vasudevan Namboodiri: എന്ത് അന്വേഷണ തുരയുടെ കാര്യം ആണ് താങ്കൾ പറയുന്നത്? താങ്കൾ പറയുന്ന എല്ലാ കാര്യവും വേദ വാക്ക്യമായെടുത്തു, ഇവിടെ ഉള്ളവർ എല്ലാം താങ്കൾക്ക് ജയ് വിളിക്കണം എന്നൊ? സുഹ്രുത്തെ, ഇതു ഒരു ചർച്ച നടക്കുന്ന സ്ഥലം ആണ്, പ്രസംഗ വേദിയല്ല. നിങ്ങൾക്ക് തെളിയിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ഉദാഹരണ സഹിതം തെളിയിക്കേണ്ടത് നിങ്ങളുടെ കടമയാണ് (അല്ലാതെ നാട്ടുകാരുടെ ചുമതലയല്ല).
      ഇവിടെ ഒരു വ്യക്തിയും താങ്കളെ അധിക്ഷേപിച്ച് ഒരു വാക്കു പോലും ഇവിടെ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. താങ്കളുടെ ചിന്താഗതിയെ ചോദ്യം ചെയ്തതല്ലാതെ.
      താങ്കളോട് ചോദികാനുള്ള എന്റെ ചോദ്യം ഇത്ര മാത്രം:-
      1. സംബന്ധം പരിപാടി, നമ്പൂതിരിമാരെ പീഡിപ്പിക്കാൻ (അല്ലെങ്കിൽ ഭീഷണി പെടുത്തി) ഉള്ള ഒരു ശ്രമം ആണ്. ഇതിൽ അന്യ സമുദായക്കാർക്കല്ലാതെ, നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിനു ഒരു പങ്കും ഇല്ല എന്ന് സമർഥിക്കാൻ താങ്കളുടെ കൈയിൽ എന്താണ് തെളിവുള്ളത്ത്?
      2. താങ്കൾ വർണ്ണിക്കുന്ന പോലെ ഇത്ര വലിയ 'പുണ്യാളന്മാർ' ആയ നമ്പൂതിരിമാർ എങ്ങിനെയാണ് ഇത്ര വലിയ ഭൂസ്വത്തിന് ഉടമകളായതു. മേലനങ്ങി പണിയെടുത്തില്ലെങ്കിലും മുന്നു നേരം ഊണു കഴിക്കാവുന്ന അവസ്ഥയിൽ എത്തിയത്?
    • Sachin Perinthalakkat My request to admins/moderators: I request you to seriously consider whether such sort one-sided discussions really add any value to the group. I too was added as a member by one of the admins here. If this is going to be a venue of one-sided propoganda ("I will say what ever I want, but don't expect me to give proofs"), then I am sorry I see no value in joining this group. I rest my case.
    • Prasanth Puthiyillam Bangalore Following are some of the things which one must take care off to succeed in the Group Discussions.
      1 Read voraciously
      Make a habit of reading voraciously on every subject. This will keep you ready for any topic for a discussion in GD Your knowledge is your most important weapon in a discussion.
      2 Initiate the discussion
      Most of us have a misconception that initiating the discussion would give you an advantage over others. It does give you an advantage but only if you know the subject well and have something relevant to start the discussion otherwise it is a disadvantage.
      They say, “Speaking just for the sake of speaking is noise”. So, don’t create noise in the GD rather make some useful and resourceful contributions to get noticed in the discussion.
      3 Speak politely and pleasantly
      As you speak make sure that you do not speak at the top of your voice. You should be clear and make conversation short and sweet. Remember that you are participating in a discussion which is different from a speech given out by the leaders in their rallies. Even if you disagree with the other’s point of view, disagree politely. Use phrases like, I would like to disagree a bit here, I am sorry but I think I have a slightly different point of view here.
      4 Be précised
      Abstain from using irrelevant information and data from your talks during a GD. Speak precisely so that others also get a chance to put across their point of view.
      5 Acquire and apply knowledge
      Stay attentive to the ideas put forward by other group members and keep writing the important points discussed during the GD As you get a chance to speak, put forward your views about the topic. You can also agree or disagree with other’s ideas, based on your knowledge about the subject.
      6 Agree with the right
      Don’t take a stand on either extreme when the discussion begins. It might happen that you get convinced by other’s argument and want to change your stand. Respect other’s opinion as well and agree with what is right, even if you initially had a different opinion.
      7 Moderate
      Try to moderate the discussion if any arguments arise. This is necessary to ensure that the group doesn’t wander from the goal of the GD
      8 Be a team player
      Last but not the least; be a team player as this is a group activity. Be comfortable with the group members and vice versa.
    • Vasudevan Namboodiri one may ask once a thing. if not getting, repeated asking is a mere harassment.
    • Harid Sharma K 
      Thankalodu aarum kayarkkan vannathaayi enikku thonnunnilla.. Ore oraal vimarshikkumpol thanne thankalkku athu athramel asahaneyamaayi thonnukayo ..? soumyamaayi neridaan kazhiyille ..? Thelivukal illaathe eathu vaadangalkkaanu nilanilppu u...See More
    • Raj Narayanan Puthumana English is a funny language ..so we can't predict how every one view it :)
    • Hari Ps namboothiris bascically stand for the truth..athanu chila karyagalil abhipraya vyathyasam @vasudevan namboothiri. if one can say "I dont know" for the questions he doesnt know, no problem would have happened.
    • Narayanan Mothalakottam ചര്‍ച്ച "മൂക്കുമ്പോള്‍" തമ്മില്‍ തമ്മില്‍ ശകാരിക്കാതെ വയ്യ എന്നായിട്ടുണ്ട് ഇവിടെ എന്ന് തോന്നുന്നു. ഇത്ര രോഷം കൊള്ളാന്‍ (രണ്ടു കൂട്ടര്‍ക്കും) എന്താണുണ്ടായത് എന്ന് എത്ര നോക്കെട്ടും മനസ്സിലയില്ലേനും....
    • Unny Krishnan what i thought was said by raj..it may be a communication mistake .. What the words gave may be of a negative attitude may be..anyhow only a well moderated debate is healthy i think :)
    • Sachin Perinthalakkat 
      Narayanan Mothalakottam: പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശ്നം ഒന്നും ഇല്ല. സാധാരണ ഗതിയിൽ ഒരു ചർച്ചയിൽ ഒരാൾ ഒരു കാര്യം പറയുമ്പോൾ, അതിനു ആധികാരികമായി തെളിവുകളും കൊടുക്കാറുണ്ട്. പക്ഷെ ഇവിടെ നടക്കുന്ന ചില ചർച്ചകളിൽ ആ പതിവില്ല. ഒരാൾ ഇങ്ങിനെ ഘോരഘോരം പ്രസംഗിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് കിട്ടിയ അറിവ് വെച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റ് നിലപാട് വിളിച്ചു പറയുന്നു. അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്താൽ പിന്നെ 'അറബിയുടെ തെറി കേട്ട കാര്യവും, നായരുടെയും, ഈഴവരുടെയും പ്രശ്നങ്ങളും' തുടങ്ങുകയായി.
      In any kind of research, we try to get some samples and collect opinions from multiple sources. Instead of that what is happening here is that stories heard from a few people are parroted as the absolute truth. Any body who tries to question that claims (based on what information he got from his sources) is portrayed as the villain.
    • Dileep Nayathil എന്നെ ചൊടിപ്പിച്ചത്, തന്റെ വാദഗതികളെ എതിര്‍ക്കുന്നവരെ ഇടിച്ചു താഴ്ത്തുന്ന തരത്തില്‍ ഉള്ള സംഭാഷണങ്ങള്‍ ആണ്... പ്രധാനമായും ശ്രീ. സച്ചിന്റെ ചോദ്യങ്ങളോടുള്ള അസഹിഷ്ണുത.

      For Eg "Alpajnaanam kondu mathi marannu thonniya pole comment adichu kalikkunna mandashiromanikalodu ithonnum othiyittu kaaryamilla."

      ഇങ്ങിനെ പെരുമാറുന്നവരെ ഗ്രൂപ്പില്‍ വെച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് നന്നല്ല എന്നും പറഞ്ഞു... മറ്റുള്ളവരെ ഭള്ളു പറയുമ്പോള്‍ അവര്‍ക്കും വേദനിക്കും എന്ന് മനസ്സിലാക്കിക്കാന്‍ വേണ്ടി ഒരല്പം മൂര്‍ച്ച കൂട്ടി പറഞ്ഞു എന്നെ ഉള്ളൂ....
    • Vasudevan Namboodiri I find I am not fit for this group. Not interested to continue. I have no way other than leaving. Not even able to wait for your kind permission. Good bye.. Good bye all.
      2 hours ago ·  1




No comments:

Post a Comment